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viernes, 19 de marzo de 2010

Jorge Amorín: "Cuando uno cree en algo sigue el camino"


Prensa MPPC Con 26 años de edad su camino recorrido ya es bastante largo si hablamos de militancia y comunicación. Tiene un talento innegable para la estética audiovisual y una capacidad de liderazgo que lo convierte en uno de los cabecillas del clan de los guerrilleros mediáticos. Su pinta es cuidadosamente desaliñada, la mayoría de las veces se encuentra armado con una cámara de video, defendiendo al proceso revolucionario en alguna marcha en apoyo al Presidente Hugo Chávez, o recibiendo insultos por los más disociados de la oposición venezolana.

Él, es Jorge Amorín. Su rostro es familiar porque trae consigo un bagaje político nada despreciable. Muchas veces ha aparecido junto a Mario Silva en el programa La Hojilla , que deleita a chavistas y escuálidos por igual cada noche por Venezolana de Televisión. Allí, presenta los videos realizados junto a su clan de guerrilleros , donde analiza los temas de interés nacional que ocupan los titulares de los medios de comunicación públicos o privados.

Pero, en lo que acontece a la radio, desde muy tempranito él se cuela entre los caraqueños víctimas del caótico tráfico capitalino, a través de Alba Ciudad. El programa Con El Pie Izquierdo ya cuenta con una fama que coloca un punto y aparte en el horario matutino radiofónico, aunque la plataforma es del Ministerio del Poder Popular para la Cultura . Amorín y el resto de los guerrilleros mediáticos –Pedro Carvajalino, Oswaldo Rivero “Cabeza de Mango” y Fausto Castillo- sacan de quicio a los sectores de oposición satirizándolos a su antojo.

Amorín es camaleónico para hacer llegar su mensaje socialista y de cambio profundo en la construcción del Poder Popular. Se siente como un pez en el agua en televisión, hace de las suyas a través de la radio y se desnuda con ráfagas literarias a lo largo y ancho de la web. Es, en definitiva, muestra fiel de esa nueva generación que usa las herramientas comunicacionales para generar conciencia con frescura y desfachatez. Una generación repleta de ideas que no se contenta con pensar en la inmortalidad del cangrejo tomándose un café y encendiendo un cigarrillo tras otro, sino que va sobre la acción incansable, sin darle tregua a la canalla mediática, sin dejar ileso a ninguno de los líderes de cartón de las cúpulas más reaccionarias de la derecha venezolana.

A pesar de que entre chiste y chiste sus propios camaradas –además del público cautivo que comparte con ellos al aire fielmente todas las mañanas- lo bautizaron como el “invitado especial” de Con El Pie Izquierdo , Amorín comparte con nosotros varias sorpresas que lo mantendrán sobre la palestra en lo que queda de año.

Muy celosamente guarda bajo la manga un proyecto televisivo ambicioso. En cuanto a la militancia política, su carrera en las elecciones primarias del PSUV para el Circuito 3 del Municipio Sucre hacen de este muchacho un personaje prolífico que seguirá dando mucho de qué hablar.

De los frutos que ya ha cosechado en la vida pública, este amoroso padre y esposo es capaz de despertar tanto pasiones entre las féminas revolucionarias, como camaradería absoluta entre los caballeros del chavismo y envidias igual de apasionadas entre los que encuentran en la propuesta opositora una forma de vida.

Con sólo colocar su nombre en buscadores como Google o en redes sociales virtuales como Twitter y Facebook, encontraremos innumerables declaraciones de amor, palabras de aliento y mensajes plagados de rencor. Personajes como Amorín, -rompen los esquemas y marcan la pauta- Llevan la batuta de ese dicho popular que reza “que hablen bien o mal, pero que hablen”.

Un vistazo a la vida de Jorge

- ¿De dónde proviene el interés por el socialismo?

-Mis padres son exiliados de las dictaduras chilena y uruguaya, por tanto en mi casa siempre se habló sin tapujos de la izquierda y la necesidad de gobernar a las naciones desde una visión integradora.

Yo fui creciendo con ejemplos de un nuevo modelo, viendo los proyectos socialistas de Cuba, China, Vietnam, Corea, y empecé a leer desde muy pequeño esa clase de bibliografía revolucionaria.

Recuerdo la vez que una maestra en segundo o tercer grado, nos pidió escribir sobre un personaje que admiráramos, y yo cité al Che Guevara, entonces la maestra me dijo que 'estaba loco', lo calificó de asesino y me sacó a regañadientes de la clase, mientras que yo lo veía como un pesonaje que había luchado por Cuba, sin ser cubano, dándole golpes a Estados Unidos y siendo partícipe de una gran revolución.

Por eso, cuando apareció en la palestra pública el Comandante Presidente Hugo Chávez, me llamó la atención su carácter ideológico y capacidad de reconocimiento al haber participado en la rebelión cívico militar, asumiendo una posición que ningún político había asumido antes en Venezuela, al decir 'yo soy responsable de lo que ha sucedido, más por ahora los objetivos no se han cumplido'.

Eso marcó una brecha en mi vida y me motivó a formar parte de un proceso revolucionario que busca cambiar la identidad en la que creía el venezolano, aquella que no se encuentra en la visita a un centro comercial, en el consumo, sino en ayudarse unos a otros.

- ¿Cómo ha sido tu lucha para alcanzar esa sociedad de iguales?

_Más allá de mi participación en los medios de comunicación, ha sido en la creación de la juventud revolucionaria del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), la que me ha llevado a recorrer el país constituyendo las brigadas juveniles en los sectores más abandonados por la IV República, entre ellos el municipio Sucre, específicamente Petare.

El hecho de poder ver a una mujer sacando a sus hijos adelante todos los días con una sonrisa en el rostro, observar al señor de la esquina que antes no sabía leer y ahora se sienta a revisar el periódico con conocimiento, es verdaderamente satisfactorio.

Cuando uno cree en algo, sigue el camino. Yo nunca he traicionado lo que creo, soy muy fiel a mis principios, uno de ellos es no venderse a sectores que actúan como quintas columnas en el proceso revolucionario. De hecho, me considero una persona entregada y apasionada por todo lo que hago, desde el ser esposo y padre, hasta militante político.

- ¿Qué otra faceta tienes además de guerrillero de la comunicación?

_La de escritor, me gusta la lectura y junto con ella la poesía muy al estilo de Mario Benedetti. Soy admirador de las obras de Galeano, pero cuando me sumerjo en el mundo de la escritura, son los textos de Benedetti los que me inyectan esa inspiración y me inducen a redactar poesía política.

Ahora tengo un proyecto con la casa editorial El Perro y la Rana para publicar mi libro de poemas, ya que hasta hoy sólo he hecho antologías. También he escrito varios artículos de opinión que han sido publicados en el Últimas Noticias, además, colaboro con algunos periódicos y revistas regionales.

- ¿Cuál es tu visión sobre la cultura?

_Yo pienso que la cultura es fundamental en un proceso de formación y cambios. Es la que forma el valor, la idiosincrasia de toda persona. La cultura no se puede quedar en la presentacion de obras de teatro ó música, va más allá, está en todas partes, desde las costumbres que tenemos al levantarnos y al acostarnos. En esto participan mucho los medios de comunicación, y a veces no tenemos en cuenta su importancia para la proyección cultural que tenemos que dar.

Para mí, Misión Cultura ha sido uno de los proyectos más importantes que ha tenido la política venezolana durante los últimos cien años. El hecho de que haya una persona involucrada de lleno con las comunidades, ayudando a descubrir esos talentos que están anónimos en los barrios, y que puedan salir a la palestra pública, luego de que el sistema capitalista los apartó porque no pertenecían a las Bellas Artes, y los nutrió con una basura mediática haciéndoles creer que lo que ellos hacían no es cultura, me parece una genialidad.

La tarea nuestra es sacar eso al público, difundiéndolo por todas las vías, para que vean que en Venezuela sí hay un proceso de desarrollo cultural, enmarcado en las líneas de un proyecto socialista e incluyente.

De la guerrilla mediática a la militancia política

- ¿Cuáles son tus nuevos proyectos?

_Sin abandonar lo que hago, tengo dos proyectos políticos. La comunicación para mí sigue siendo muy importante, on el programa Con el Pie Izquierdo por Alba Ciudad, pero también agradezco a Mario Silva por todo el apoyo que nos ha brindado en La Hojilla. Sin embargo, nosotros tenemos planteado sacar al aire un programa audiovisual muy al estilo nuestro, es decir, irreverente, muy iconoclasta, que no se parece a nada de lo que ve la gente en VTV o en Globovisión.

A nivel personal, tengo aspiraciones muy puntuales, una de ellas es la postulación en las elecciones primarias del PSUV, en el circuito 3 del estado Miranda, Petare, donde ya he hecho trabajo político.

Tengo muchas propuestas sobre lo que debe ser el proceso legislativo, sobre todo, viniendo de un sector como Petare, donde existe una gran cantidad de jóvenes que no han tenido acceso a un primer trabajo, entonces hay que considerar poner en práctica la Ley de la Juventud para el Acceso al Primer Trabajo, porque el Estado tiene que encargarse del primer empleo de las personas jóvenes, teniendo en cuenta que la alcaldía y gobernación que rigen tanto al municipio Sucre como al estado Miranda son de oposición.

- ¿Por qué Petare?

_Porque allí he hecho trabajo político toda mi vida. Además, tenemos que hacer frente y contrarestar la política opositora, ya que se han negado al avance de la parroquia por sus diferencias ideológicas.

Si mi candidatura se da por los votos de los militantes del PSUV, de la parroquia Petare, el reto es enfrentar a la oposición y llevar un trabajo joven al Poder Legislativo.

Con El Pie Izquierdo se transmite en Alba Ciudad 96.3 FM de lunes a viernes, entre 7:00 y 9:30 de la mañana, en el área metropolitana. También se escucha en tiempo real a través de la página oficial de la radio ( http://www.albaciudad96.org ).

Los guerrilleros mediáticos como Jorge Amorín no se detienen en formatos, así que cualquier medio que sirva para comunicar el cómo se construye en colectivo un futuro mejor para la patria, es el espacio ideal para encontrarse con esa muchedumbre irreverente que aprendió a amenizar con conciencia política, y a sacarle lo mejor a su lugar histórico en esta batalla de las ideas.


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martes, 31 de marzo de 2009

Amorin: "No creo en la máscara de la imparcialidad ni en la objetividad periodística"

Escrito por Oswaldo Lopez/Periódico La Cumbre

Todos los días los venezolanos observan las entrevistas que realiza Jorge Amorín a través del canal del Estado. Para muchos, este joven es sinónimo de valentía. Para otros, por el contrario, representa un dolor de cabeza.

Si Mario Silva es uno de los personajes públicos más odiados por los sectores que adversan al Gobierno, Amorín no se queda atrás, ya que se ha convertido en una "piedra en el zapato" para la oposición. Alguien pudiera decir: "se juntaron el hambre con las ganas de comer". Los líderes opositores cuando lo ven llegar a las ruedas de prensa o eventos políticos tratan de esquivarlo, sin embargo, esto no es una limitante porque la insistencia y la perseverancia, son características de este comunicador social. LA CUMBRE conversó con él para consultarle algunas de las interrogantes que, quizás, pudieran estar en la mente de los afectos al presidente Chávez —y de los que no también. Afirma que las agresiones se han hecho cotidianas y que éstas no aminalan su espíritu revolucionario, a pesar que muchas veces siente algo de miedo. Por otra parte, hace sus críticas a las instituciones del Gobierno, así como también al Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), porque —asegura — que se deben hacer reformas profundas para, de manera paulatina, construir el socialismo.




Bolívar decía que la imprenta era la artillería del pensamiento, y esa artillería ya no es sólo la imprenta sino los medios de comunicación en su conjunto. de manera negativa, porque existe un odio visceral al trabajo que yo hago.

—¿Desde cuándo trabajas en los medios?

—Estoy trabajando desde que tenía 19 años. Empecé en la radio de la Universidad Central de Venezuela, con un programa de música venezolana no tradicional, llamado "Pasillo Acústico", que se basaba en la presentación de grupos de diversos géneros musicales que no sonaban en las radios comerciales. De allí, pasé a trabajar con la formación de algunos medios comunitarios en el municipio Chacao y en el municipio Sucre, específicamente en Petare. Posteriormente, trabajé en Radio Nacional de Venezuela, en un programa con Cesar Trompis, que se llamaba "Contradicciones" y después llegué a la fundación con el proyecto de Ávila TV.

—¿Cómo ha cambiado tu vida teniendo en cuenta que ya eres una figura pública, es decir, el antes y el después?

—Yo sigo siendo el mismo. Sigo teniendo los mismos ideales, sigo actuando como lo he hecho siempre, sigo saliendo con mis amigos, lógicamente con un poco más restricciones porque lamentablemente vivo cerca de Altamira, en el municipio Chacao. Mi vida ha cambiado en el reconocimiento público que se ha generado en la gente, y sobre todo en el sector de la oposición, donde el reconocimiento es

—¿Abandonaste Ávila TV?

—¡No! Yo sigo trabajando en Ávila TV y en VTV con La Hojilla. En Ávila TV tengo un programa los viernes en la mañana que se llama 'el programa mío', que es de opinión política, de entrevistas, análisis de prensa, en donde intentamos desmontar varias matrices de opinión que se generan a diario a través de los periódicos.

—¿Por qué Ávila TV no tiene señal abierta?

—Esa ha sido una batalla que hemos tenido. Ávila TV, primero, ha roto el paradigma de los medios de comunicación tradicionales. Una de las ventajas es la apertura en la línea editorial, donde se le da la oportunidad a la juventud caraqueña de expresar ideas y de sacar programas al aire. Reconocemos que nos hemos equivocado, pero muchas veces hemos acertado; esa es la libertad que se nos da, sin imponernos una directriz de una institución pública, sin colocarnos una línea editorial cuando vamos a hacer nuestro trabajo. Yo creo que Ávila TV, con la señal abierta, le llegará a la juventud del país, como sucede en Caracas, porque los demás medios del Estado no le han llegado a esos jóvenes que se identifican con el proceso revolucionario.

Hay que tener en cuenta que el venezolano que sigue al presidente Chávez, en su mayoría, lo hace de manera visceral, lo sigue por un sentimiento, por una emoción y no por una concepción racional y lógica de lo que es el socialismo

—¿Por qué escogiste el mundo de las comunicaciones masivas?

—Siempre me han gustado los medios de comunicación porque consi-

—¿Qué tal es trabajar con Mario Silva?

—Bien vale (risas). Yo tuve la oportunidad de conocerlo personalmente hace pocos meses. Trabajar con Mario Silva, en La Hojilla, es una oportunidad que se me ha dado, que agradezco mucho, más allá del reconocimiento

—¿Qué piensas del trabajo que desarrolla Conatel en estos momentos?

—(Medita un poco) Yo creo que más allá que sea una institución del Estado, tienen que hacerse muchas reformas. Me ha parecido errores gravísimos, el hecho de que Conatel no haya tomado medidas estrictas contra medios de comunicación que han llamado a golpes de Estado y al paro petrolero. La única decisión acertada que se ha tomado, fue el no haberle renovado la concesión a RCTV y eso por un llamado del comandante Chávez. Conatel ha tenido actuaciones muy pobres con respecto a lo que hace Venevisión y lo que hace Globovisión.

—¿Existe la derecha endógena dentro del Gobierno?

—Sí. Eso es indudable. En cualquier revolución existen quintas columnas y uno tiene que estar claro. Si uno no está claro que existe un factor que se viste de rojo para poder hacer contrarrevolución dentro de la misma revolución, no vamos a poder subsanar ese error. Creo que las medidas y los pronunciamientos que ha tenido el comandante Chávez van en vía de poder deslastrarse de todo ese sistema que corroe la revolución bolivariana.

—¿Y en el PSUV también está?

—También la hay. Quien no cree que en el PSUV hay una derecha endógena, está equivocado. Recuerda que la apertura, no sólo a nivel de dirección nacional y regional, sino en la inscripción de los militantes, fue abierta. Ahí no se hizo ningún proceso de filtro, todo el mundo se inscribió y es de conocimiento público que hay personas que militan abiertamente con la oposición y que están inscritas en el PSUV. Yo creo que una de las cosas que ayudaría a revertir los procesos de la derecha endógena, es la nueva elección de una directiva nacional, que sea realmente una elección de las bases y una relegitimación de los voceros de cada batallón. Se deben hacer unas elecciones para escoger la dirección nacional, regional y a la juventud del partido.

—Según tu opinión, ¿qué cambios se deben hacer en las políticas del Estado?

—Considero que debemos radicalizar la revolución y Chávez lo está haciendo en estos momentos. No podemos pretender cambiar a la sociedad con pañitos de agua. Yo he hecho mucho énfasis en el tema de la formación política del ciudadano venezolano.

—¿Te refieres a la creación de escuelas de formación ideológica?

—Sí, es necesario y urgente. Si nosotros no tenemos un proceso de formación ideológica que nos permita entender que el presidente Chávez no es solamente el corazón, la emoción y el amor, sino que él representa un proyecto de política de país, de patria grande latinoamericana, porque de lo contrario no vamos a avanzar. Chávez no es eterno y la revolución no puede depender, en este momento, de la falta de formación ideológica que tiene nuestro pueblo. Eso es una tarea que tiene el partido, los frentes sociales y hasta el mismo Gobierno.

—¿Qué te parece la medida adoptada por el Gobierno de eliminar los gastos suntuarios?

—Es una de las mejores medidas que ha tomado el Presidente, porque es absurdo que hayan magistrados que ganan 40 millones al mes y funcionarios del Estado que superan sueldos de hasta 60 millones mensuales. Entonces de qué socialismo estamos hablando, un socialismo que sigue privilegiando a una entelequia burocrática que devenga salarios exorbitantes que pudieran servir para alimentar o para darle educación a mayor cantidad de gente.

—De tocarte la oportunidad, ¿aspirarías a un cargo de elección popular?

—No. A mí me gusta el trabajo de reportero que estoy haciendo y me voy a dedicar a eso. Hay quienes dicen de esta agua no beberé. En estos momentos no tengo pensado ocupar un cargo de elección popular. Yo quiero seguir haciendo mi trabajo y seguir profundizando el proceso de investigación periodística a nivel documental.

—¿Cuál es tu visión acerca de la oposición en general?

—La oposición en general yo creo que no existe. La oposición es un archipiélago de islas, donde cada quien está tratando de cuidar su pequeño islote. Yo nunca he visto a la oposición como un conglomerado en conjunto, yo la veo como fracciones en donde hay un ala extremista encabezada por gente como Oscar Pérez, Manuel Rosales y Wilmer Azuaje y hay una moderada que de vez en cuando se vuelve extremista, que es la de los partidos políticos tradicionales Acción Democrática y Copei. Hay otra que no sale de los medios de comunicación, que no solamente quieren que Chávez se vaya sino que proponen planes distintos.

—¿Qué personaje consideras serio dentro de ese grupo? ¿A quién respetas en la oposición?

—Oye eso si está difícil (risas). Mira respeté, en algún momento, a Américo Martí. Lamentablemente estuve escuchando unas declaraciones de él que me llevaron a perder ese cierto respeto que le tenía. Creo que en este momento, de los visibles, no hay nadie que merezca mi respeto. Respeto la posición política de la gente de oposición, más no el liderazgo que dicen tener.

—Cuando te trasladas con tu equipo a cubrir los eventos de la oposición y eres agredido ¿cómo te sientes en ese momento? ¿No te da miedo que te pase algo peor?

—El miedo es natural en cualquier persona. Cuando uno se acerca, sobre todo, donde hay expresiones de exaltación siento un poco de temor. En las últimas marchas en las que he podido asistir, por ejemplo en Maracaibo, sufrimos agresiones de los militantes de Un Nuevo Tiempo y de la Policía de Maracaibo. El miedo no tiene que ser la razón de un revolucionario, para dejar de hacer lo que cree conveniente.

—¿Qué opinas sobre las declaraciones de Yon Goicochea donde éste exponía que la marihuana tenía que ser legalizada?

—Yo pauté un debate con Yon Goicochea en Maracaibo y él no asistió; íbamos a tocar ese punto. En Latinoamérica eso es un tema que se está discutiendo en alto nivel. Me pareció una declaración tonta y estúpida, el hecho de tomarlo como un juego. Creo que la despenalización de la marihuana no se puede considerar un juego, porque es un proceso que amerita una discusión mucho más profunda, más allá de la declaración tonta. Goicochea cometió un error que no ha querido asumir a nivel público y, lamentablemente, eso forma parte de la poca intelectualidad que existe dentro del liderazgo juvenil de oposición.

—Háblanos un poco del Frente Socialista de Comunicadores Alternativos (Frensoscal)

—La idea de Frensoscal es reunir a los comunicadores alternativos en Venezuela. Nosotros creemos que William Echeverria, y el Colegio Nacional de Periodistas, no pueden ser la cara del periodismo en Venezuela porque existen miles de comunicadores alternativos, diseñadores gráficos, fotógrafos, camarógrafos que no concuerdan con las políticas del CNP que, repito, para mí, es el 'Colegio Nacional de Palangristas'. Frensoscal tiene que convertirse en una línea bandera de lo que han sido los logros de este proceso revolucionario.

—Finalmente, ¿qué mensaje le envías a la juventud que te adversa y a la que no?

—A mis adversarios les digo, como dice Chávez: uno termina como el Guaire, mientras más mier... le echan, más crece. Ellos me hacen entender que lo estamos haciendo bien; mientras más gente de oposición le moleste nuestro trabajo, significa que algo bueno estamos haciendo.

Con respecto a la juventud nuestra, yo reitero el llamado a la formación ideológica, que no solamente nos declaremos socialistas, porque el socialismo va más allá del concepto de la palabra, es un proceso de formación.

Perfil
Jorge Luis Amorín Gaarn, nació el 2 de marzo de 1984, en Baruta, estado Miranda. Tiene 25 años. Es hijo de padres sureños. Su progenitor, Luis Amorín, es de nacionalidad uruguaya y su madre, Mirta Gaarn, es chilena. Ambos, están radicados en Venezuela desde hace mucho tiempo. Estudia derecho en la Universidad Central de Venezuela y Comunicación Social en la Universidad Católica Santa Rosa. Dentro de su tendencia política, se define como socialista y seguidor de las ideas del presidente Chávez.

"Nosotros, como revolucionarios, debemos ser autocríticos. Hay que reconocer que la revolución ha fallado en la labor comunicacional. Alguien dijo que los revolucionarios en el mundo somos los peores publicistas."

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